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II Pausanias a Jerjes

"Tengo la intención de, con tu aprobación, casarme con tu hija
y someter a tu autoridad a Esparta y al resto de Grecia.
Pienso, realmente, ser capaz de hacerlo con tu ayuda".


Tucídides, siglo V a.c.
Historia Antigua

II La primera guerra mundial (5)

Como señalé en anteriores entregas, hace escasas noticias,
va terminando 2015, y quiero aprovechar algunos días de diciembre,
su último mes, para denunciar gráficamente, una y mil veces más,
que hace justo un siglo y un año comenzó la primera guerra mundial,
es decir, una incalificable masacre ordenada bajo oscuros fines
y por siniestros altos mandatarios, en muchos casos primos hermanos,
que exterminó a millones y millones de personas, básicamente soldados,
hombres veinteañeros en general de Europa y en Europa.

Para ello me estoy sirviendo de imágenes propiedad de la biblioteca fotográfica
del Imperial War Museum, recopiladas magistralmente por el autor
J.H.J. Andriessen en su obra "I Guerra Mundial en imágenes".

En este último caso quiero mostrar cómo un símbolo de la paz, la paloma blanca,
incluso ella, fue también utilizada de herramienta para perfeccionar el terror,
puesto que a falta entonces de mejores medios tecnológicos,
sirvió a los tanques para comunicarse con sus puestos de mando.

Historia Contemporánea

II Cuentos de faraones (2)

"El concepto del faraón preservado en la tradición popular egipcia de la Baja Época [...]
se caracteriza por una marcada irreverencia hacia la función real.

Los lectores de Heródoto estarán familiarizados
con su descripción del bebedor e iconoclasta Amasis (II, 173-174)
y, sin duda, esta tradición deriva
-al margen de algunos burdos retoques- de fuentes egipcias.
Nuevamente aparece en el siglo III a.c. el cuento de Amasis y el capitán de barco,
historia escrita en el reverso de la Crónica Demótica.

En este cuento se narra que el faraón bebió demasiado
mientras se hallaba en un barco con su harén
y a la mañana siguiente se vio afectado por tan fuerte resaca
que era incapaz incluso de mantenerse en pie.
En este lamentable estado pidió que le entretuvieran con una historia
y le contaron el cuento de un barquero, su mujer y un faraón,
cuyos detalles se han perdido, por cuanto el final del papiro ha sido destruido
(véase Spiegelberg, 1914, pp. 26 ss.).

Estos cuentos festivos respecto a los excesos reales
-y en ocasiones respecto a su desconcierto-
formaban parte del repertorio de la tradición egipcia.

En el Papiro Westcar, del Imperio Medio,
vemos a un aburrido faraón Quéope que necesita que le diviertan con historias,
por no hablar del relato sensual de la forma en que su padre se relajaba
en el lago del palacio con las muchachas del harén.

En el cuento de Neferkare y Sasenet, del Imperio Nuevo,
la conducta del faraón Neferkare no sólo es descrita
como una conducta impropia de un rey
sino, además, como totalmente contraria al sentimiento moral egipcio.

En el cuento demótico del sacerdote-setem Jaemuese,
asistimos a una escena en la que se relata la humillación del gran faraón Tutmosis III.
En todos los casos, la motivación que se ocultaba tras esas caricaturas era,
fundamentalmente, la necesidad de ofrecer una visión humorística
para contrapesar el aura de omnipotencia y majestad inefable que rodeaba al dios-rey".


Alan B. Lloyd
[reflexión editada en 1983]
Historia Antigua

II La primera guerra mundial (4)

Como señalé en anteriores entregas, hace escasas noticias,
va terminando 2015, y quiero aprovechar algunos días de diciembre,
su último mes, para denunciar gráficamente, una y mil veces más,
que hace justo un siglo y un año comenzó la primera guerra mundial,
es decir, una incalificable masacre ordenada bajo oscuros fines
y por siniestros altos mandatarios, en muchos casos primos hermanos,
que exterminó a millones y millones de personas, básicamente soldados,
hombres veinteañeros en general de Europa y en Europa.

Para ello me estoy sirviendo de imágenes propiedad de la biblioteca fotográfica
del Imperial War Museum, recopiladas magistralmente por el autor
J.H.J. Andriessen en su obra "I Guerra Mundial en imágenes".

Historia Contemporánea

II Enki a Ur

"A Ur, al Santuario, ha venido,
Enki, rey del Abismo, y decreta su destino:
"¡Oh, Ciudad, bien provista, regada de aguas abundantes,
oh, Buey de estatura firme,
Estrado de la abundancia del país, oh, rodillas separadas,
oh, verdeante como la montaña.
Oh, bosque de hashur, de gran frondosidad, más heroico que...!
¡Que tus leyes divinas, perfectas, puedan ser perfectamente promulgadas!
¡El "Gran Monte", Enlil, en el cielo y en la tierra
ha pronunciado tu nombre glorioso!
¡Ciudad cuyo destino ha sido decidido por Enki,
Oh, Ur, oh, Santuario, elévate hasta el cielo!".


Mito sumerio, probablemente más antiguo que 3000 años a.c.

Historia Antigua

II Palabras de Lorenzo Valla

"Los pueblos sometidos

se desembarazan del yugo de las armas

más fácilmente que del yugo de la lengua".

Lorenzo Valla

[reflexión editada en el siglo XV]

Historia